.
.
1. Бог есть упрощенное отражение восприятия человеком своей жизни и жизни социума – высшим Богом является сам Человек.
2. Заповеди «божьи» есть ни что иное как основополагающие правила, при которых жизнь человека в обществе, да и жизнь вообще, наиболее комфортна, продуктивна и счастлива, и посему это есть не божьи заповеди, а заповеди здравого разума. Рассматривать целесообразность таких правил только в замкнутом социуме не верно, так как «все относительно» и так как под составляющим социум можно понимать любую личность, которая встречается человеку на пути его жизни.
3. Общество, основанное на заповедях, более эффективно и комфортно для человека, чем общество конкуренции, где главной ценностью являются деньги, но нет истинных составляющих счастья (спокойствия, уверенности в будущем, истинной любви, дружбы, здоровья и пр.) или которые отходят на вторичный план. Даже супер сильный и супер богатый человек в капиталистическом обществе не может быть спокоен, так как у него не может быть абсолютной гарантии, что он, например, не потеряет вдруг свое здоровье и как следствие потеряет свою силу и богатство, которое будет отобрано у него в этот момент более сильными.
4. Социализм в лице СССР необходимо воспринимать как четыре фазы и необходимо четко понимать отличие этих фаз, так как суть общества в этих фазах отличалась по морали, мотивации и целям.
5. Необходимо четко понимать разницу между служителем церкви и священником, так как это абсолютно противоположные по целям личности. И хотя они действуют на одном «поле» церковь есть воплощение «дьявола», так как дьявол проявляется в мелочах, а мелочи эти проявляются в действиях и мыслях самых высоких церковных чиновников, которыми регулярно нарушаются все заповеди вплоть до педофилии.
6. Суть человека разделяется на две части: «черную» и «белую». Черная суть основывается исключительно на мотивации животного и его первичных инстинктах. Белая суть основывается на понимании человека кто он, чем он является по сути, и что социум в полном понимании этого слова дает возможность сложить отдельные разумы с переходом на новое качество мышления как максимум, а как минимум это дает более эффективную систему обмена информацией и метода взаимодействия, что на порядок увеличивает скорость НТП и следовательно резко снижает трудозатраты отдельного человека для получения благ.
7. Рая и Ада не существует в том виде как он представлен в источнике, который его использует, т.е. в церковном. По сути Рай и Ад есть то, что создает человек своими делами и мыслями и создает «здесь и сейчас». Человек может создать для себя и своих близких как АД (война, болезни, голод, убийства, воровство, изнасилование и пр. как следствие жадности, подлости, похоти и пр.) так и Рай. Путь к Аду лежит через разъединение социума на отдельных людей, по сути упразднение заповедей и установки морали, основанной на первичных/низменных потребностях (есть, спать, сексуальное удовольствие, максимальное материальное богатство и пр.). Низменные потребности человека хуже потребностей животного, каким бы страшным хищником животное не было – животное убивает ровно столько, чтобы утолить голод, человек же может убить только для получения удовольствия в различных видах (превосходство, месть, азарт и пр.).
8. Все религии (христианство, как католическое так и православное, буддизм, иудаизм, мусульманство, сатанизм и пр.) имеют в своей основе истинные положения, но не содержат их абсолютно все, что делает эти религии не полными и не дает представителям этих концессий возможность «договориться» по сути. При помощи этого была заложена фундаментальная возможность разделить людей с невозможностью им объединиться. Истинная «религия» должна включать в себя все основополагающие положения всех религий (как например объединение заповедей христианства и целесообразности сатанизма).
9. Счастливая жизнь может быть только в социуме, который дает возможность создать феномен разделения труда. Именно разделение труда дает возможность резко увеличить производительность в социуме и соответственно существенно снизить трудо-затраты на производство и получение благ. В одиночку человек обречен жить тяжелой жизнью.
10. Суть Иня и Яня заключается в том, что в нормальном социуме (Рае) человек должен (в первую очередь для себя) выполнять законы социума, но при появлении угрозы для себя и социума, которые могут привести к Аду человек должен доставать из своего сознания «черную» сторону, при которой он будет «убивать», защищая свой социум и следовательно возможность и дальше жить в Раю.
11. К Аду так же относится и нарушение человеком правил социума и нарушение таких правил должно караться максимально строго, чтобы в конце концов не возможность нарушить правила социума у человека сидело в подсознании. Например, заключение педофила как минимум на пожизненный срок, так как за гуманность к отдельному больному будет платится многими очень высокая цена - нарушение в нравственных установках знающих об этом и неосознанное влияние их на окружающих и пр.
12. Социум в полном понимании этого термина первичен, а отдельный человек вторичен - и в сознании общества, и в сознании отдельного человека, так как без нормального социума для отдельного нормального человека Рая существовать не может, так как Рай это максимально комфортные условия жизни (т.е. безопасность, доброта и взаимопомощь окружающих и т.д.), максимальная эффективность в развитии (и социума в целом, и индивидуума в частности) за счёт полной открытости членов социума и той же бескорыстной помощи.
13. Критично важно развитие у человека понимания потребностей для нормальной жизни. Богатый (имеющий условия существенно и неоправданно выше чем у окружающих) человек не может быть счастлив, так как он с одной стороны преступил мораль, получая это богатство такой ценой, а с другой стороны боязнь потерять это богатство, которая заставляет его совершать действия, постоянно отравляющие разум и ему, и окружающим.
14. Суть новой и последней «Религии»:
- Бог есть сам Человек Разумный;
- Рай и Ад есть в течение жизни Человека;
- есть ли Рай или АД зависит от поступков людей в социуме;
- Рай возможен только в социуме, когда есть возможность использовать метод кратного ускорения развития социума при разделении труда (во всём) и открытость в социуме, когда улучшения происходят быстрее, чем к ним может адаптироваться психика человека;
- Рай возможен только при выполнении всеми или подавляющим и решающим большинством заповедей социума, состоящего из Человеков Разумных;
- нарушение заповедей социума должно караться максимально строго, чтобы на генном уровне сделать невозможным нарушение заповедей человеком, не давая человеку даже возможности задуматься о возможности преступить любую заповедь. Любая цена, заплаченная за это, целесообразна – нормальная жизнь здорового организма намного важнее жизни одной или нескольких больных клеток - это закон развития, закон выживания, закон жизни и закон природы, а человек хоть и является высшим созданием Природы, но все же не является сутью самой жизни и тем более не является самой Природой.
15. Рай возможен только там где в основе социума лежит солидарность и где всё происходящее в социуме следует из солидарности людей, Конкуренция ведёт к разделению членов социума и превращения единого организма социума в совокупность индивидуумов, т.е. к потере социумом своего главного преимущества. Любого, кто пропагандирует конкуренцию, каждый в социуме может и должен рассматривать как глупца и противника прогресса, в частности, и цивилизации, в целом, что превращает жизнь всех людей социума в Ад, так как конкуренция в повседневной жизни является источником зависти, злобы, ненависти и пр. и как верхушка айсберга конкуренция является причиной войн между народами.
16. Солидарность это не вопрос предпочтений – Солидарность это вопрос выживания.
Свежие комментарии