Туда ходят и моются даже когда на улице минус 40.
На Крайнем Севере, где столбик термометра легко уходит за минус 40, идея плескаться в ванной кажется чем-то из другой реальности. Но не думайте, что местные чукчи, эвенки или ненцы не знают, что такое гигиена. Они давно научились оставаться чистыми, даже когда вокруг только мороз, ветер и бескрайняя тундра.
Оленеводы, например, живут на чемоданах. Вернее, в ярангах и чумах — мобильных домах, которые легко перевозить с места на место. Чукчи, эвенки и юкагиры предпочитают яранги, а ханты и ненцы выбирают чумы.
По сути, разница только в дизайне: чум высокий и острый, а яранга — низкая и приземистая, как будто просит: «Не трогайте, я тут для уюта».
Но самое интересное начинается, когда речь заходит о гигиене. Воды в тундре почти нет, а добыть топливо, чтобы нагреть хотя бы чайник, — это четыре часа приключений. Поэтому все эти люди придумали свой лайфхак.
Собираются у костра прямо в жилище, мажутся нерпичьим жиром, а потом аккуратно счищают его вместе с грязью специальными палочками. Удобно? Не совсем. Но эффективно? Да еще как!
С туалетом тоже все просто и сурово. Построить что-то стационарное при постоянных переездах — бессмысленно, поэтому всё решается в полевых условиях. Для нужд люди просто выходят на улицу, где их надежно защищает от ветра и мороза плотная шуба-малица, сшитая из оленьих шкур.
Для тех, кто привык к теплым квартирам и горячему душу, такая жизнь покажется дикой. Но для народов Севера это не просто рутина — это часть их ДНК. Они знают, как выживать там, где большинству из нас хватило бы десяти минут, чтобы задуматься о возвращении домой.
источник
На Крайнем Севере, где столбик термометра легко уходит за минус 40, идея плескаться в ванной кажется чем-то из другой реальности. Но не думайте, что местные чукчи, эвенки или ненцы не знают, что такое гигиена. Они давно научились оставаться чистыми, даже когда вокруг только мороз, ветер и бескрайняя тундра.
Оленеводы, например, живут на чемоданах. Вернее, в ярангах и чумах — мобильных домах, которые легко перевозить с места на место. Чукчи, эвенки и юкагиры предпочитают яранги, а ханты и ненцы выбирают чумы.
По сути, разница только в дизайне: чум высокий и острый, а яранга — низкая и приземистая, как будто просит: «Не трогайте, я тут для уюта».
Но самое интересное начинается, когда речь заходит о гигиене. Воды в тундре почти нет, а добыть топливо, чтобы нагреть хотя бы чайник, — это четыре часа приключений. Поэтому все эти люди придумали свой лайфхак.
Собираются у костра прямо в жилище, мажутся нерпичьим жиром, а потом аккуратно счищают его вместе с грязью специальными палочками. Удобно? Не совсем. Но эффективно? Да еще как!
С туалетом тоже все просто и сурово. Построить что-то стационарное при постоянных переездах — бессмысленно, поэтому всё решается в полевых условиях. Для нужд люди просто выходят на улицу, где их надежно защищает от ветра и мороза плотная шуба-малица, сшитая из оленьих шкур.
Для тех, кто привык к теплым квартирам и горячему душу, такая жизнь покажется дикой. Но для народов Севера это не просто рутина — это часть их ДНК. Они знают, как выживать там, где большинству из нас хватило бы десяти минут, чтобы задуматься о возвращении домой.
источник
Свежие комментарии