— Как отнеслись галичане к блокаде Донбасса? С энтузиазмом? Или, наоборот — с понурым «а оно нам надо»?

— Кто как. Богатые за блокаду, за полный разрыв всех связей с Россией, а кто живет своим трудом… даже не знаю. Дело в том, что не особо откровенные галичане в последнее время категорически не хотят говорить о политике. Наотрез отказываются что-то обсуждать и выражать собственное мнение о происходящем.

Я их понимаю, сам сижу помалкиваю. Все чувствуют, что это бесконечный бедлам может прекратиться в любой день, и цепляющиеся за власть националисты особенно стараются зачистить пространство вокруг себя от неудобных личностей. Обстановка в обществе крайне не здоровая.

А вы думаете, богатые отчего такие блокадники несгибаемые? Они продолжают подпаивать, подкармливать, одевать участников известной операции и прекрасно понимают, что если вдруг «воины света» окажутся военными преступниками, придется отвечать за спонсорство перед новой властью, какая бы она ни была.

Интересный факт, но поддержать блокаду решило в Ивано-Франковске аж 5 человек. Причем эти пятеро насколько известны своей…эээ… пассионарностью, что одного из них даже вся Россия знает. Это зять Дмитрия Яроша. Поскольку больше людей на митинг не пришло, то собравшиеся объявили себя штабом, намекая на легионы приверженцев, стоящих где-то буквально за углом.

Извините, не по теме, но вспомнилось наше доблестное «козацтво», щедро финансируемое из госбюджета. У них там все атаманы-есаулы, и один курень даже в Японии есть. Вы много полков этих «козакив» на Донбассе видели?

— Спустя три года после начала войны в Донбассе, каковы настроения в Галичине насчет этого региона? Может, уже некоторые считают, что пора его отпустить? Или все-таки Донбасс «споконвична» украинская земля?

— Я уже как-то приводил слова своей соседки о схидняках, жителях Донбасса: «Они хуже москалей. Я б их вешала, жгла и стреляла».

Это истинное отношение националиста не только к жителям Востока, но и ко всему русскому. Какой галичанин считал Крым Украиной?

Только упоротый, наслушавшийся сказок тех же поляков о нашей украинской исключительности. Большинство понимают: возвращение Донбасса возможно только в демократическую Украину, а не в Антироссию.

Да и кто там за этот Донбасс воюет? Когда я утверждал, что в батальонах «Донбасс» или «Азов» больше этнических русских, чем галичан, меня поднимали на смех. Когда утверждал, что 70% воюющих за Украину на Востоке русскоязычные, все крутили пальцем у виска.

Теперь притихли, но прошло почти три года, за которые ничего не изменилось. Большинство, подавляющее большинство галичан хотели и хотят мира, и настроены против войны.

Большинство галичан не бандеровцы, а количество галичан-русофилов даже больше, чем галичан-бандеровцев. Не рискну приводить цифры и процентные соотношения по вышеуказанной причине — люди запуганы и не готовы говорить правду.

— Видят ли в мэре Львова Андрее Садовом «кандидата Галичины» на президентских выборах?

— Рассмешили. Недавно беседовал с редактором одного из местных изданий. Человек твердо придерживается националистических убеждений, как и положено бывшему члену КПСС. Эти ребята собирались во Львове обсудить извечные галицкие вопросы: кто виноват и что делать.

Задача собрания состояла в определении лидера «украинского освободительного движения» на ближайшую перспективу. Участники собрания, после длительных дискуссий пришли к единому мнению, что такого человека среди украинского политикума нет.

Парубий — гад и вор. Порошенко — вор и негодяй. Юля — приспособленка. Саакашвили и тот оказался сволочью. Возможно Гриценко, да и тот годится до первого коррупционного скандала, расследованием его деятельности просто никто не занимался ввиду отсутствия политической перспективы. А вы говорите Садовой.

Вот эти безысходность и предчувствие катастрофы напрочь отбивают у всех желание дискутировать на темы, касающиеся политики. Ведь придется признать, что все было зря, стало хуже, а виновный вот он, стоит перед зеркалом каждое утро, когда вы умываетесь.

— Как относятся в Галичине к диссидентам типа Руслана Коцабы и Олега Хавича, кстати, природного галичанина и внука бандеровца?

— Диссиденты? Их нет. Нет никого. Есть только прекрасная Америка/Европа, которая нас должна, подчеркиваю, должна спасти. И это несмотря на то, что недавно Европу обзывали «старой курвой». За невыполненные домайданные обещания, за обещания поддержки, безвиза и подобных вещей.

Не прошло и полгода, а все обиды в отношении Запада забыты. Все уповают на извечного доброго пана. Это явления для Галичины, бывшей в течение 600 лет под той или иной иностранной властью, обыденные. Фигуры масштаба меньше Меркель или Трампа для Галичины не существуют.

— Известно, чем сейчас занимается ваш земляк, писатель-еврооптимист Юрий Андрухович и другие представители «станиславского феномена» (группа писателей из Ивано-Франковска — ред.)?

— Известно. Они занимаются зарабатыванием денег, прославляя «общество потребления». За это им всегда щедро платили. Ничего связанного с литературным процессом они никогда не делали. Их нельзя называть писателями, это преступники, растлевающие души.

Если Андрухович тянет «в литературу» свою дочь Софию с ее мерзостным порнороманом «Сёмга», то какой он литератор. Если писатель Владимир Ешкилев говорит, что молодежь его интересует только в смысле сексуальной эксплуатации, то о чем он может поведать людям?

Раз уж мы зацепили эту больную для меня тему, война на Донбассе — это война «общества потребления» с «обществом человеческих ценностей», и никак не меньше. Певцы и писатели «общества потребления» — предвестники войн и межнациональных конфликтов.

Не Андрухович ли породил эту ненависть, утверждая, что у него «не встанет… на русскоговорящую женщину». Разве это слова писателя-мыслителя? Это шавки «мировых денег», гиены на теле всей мировой культуры. Но, как говорится, не судья я брату своему, там выше разберутся.

— Как реагируют простые галичане на постоянные негативные польские заявления по поводу Бандеры и УПА типа заявления Ярослава Качиньского, что Украина никогда не войдет в ЕС вместе с Бандерой?

— Никак не реагируют, вообще. Галичане прагматики и ощущают другие веяния, идущие из той же Польши. В коллективе, где я работаю, примерно 25% молодых парней, имеющих семьи, после Пасхи уезжают в Польшу на заработки.

Поляки нас ждут и с радостью принимают, ведь ребята, о которых я говорю, уезжают не в первый раз. Эта маятниковая миграция — явление не новое, но чувствуется, что поляки дают послабления заробитчанам, и грех этим не воспользоваться на фоне стремительно падающего потребительского спроса на Галичине.